当此2012年“国际女性节”之际，谨以此信献给陈光诚的妻子袁伟静：在极权与暴力中，你是男人们承受苦难的力量源泉；在拜金与虚无中，你是中国诗意与高贵的标志。

以陈西为首的贵阳持不同政见者，在中国的民主潮流里，拥有最坚定的品性和最精诚的团队。他们今日仍淹没在这贫困而杂乱的城市，然而终有一日，人们会满怀着敬意注目于他们。

何老一生受难，作为一个革命党的成员，他并没有享受到革命的果实，一直被踩在脚下烂泥里。他人格非常顽强，为人非常之好。他有中国古代圣人的品质。

把何家栋定位为思想家是非常正确的。何老今天能出书是历史的安慰。何老为人非常低调，保持平民本色，但我觉得他是一个了不起的历史人物。

我们作为与何家栋一样志同道合的自由主义者，尽管受到当局百般打压，严禁我们发声，可是我们还是理所当然地追随何家栋、李慎之、刘宾雁这些先行者，义无反顾地继续走民主宪政的康庄大道。

金钟先生发表了他的新作《毛泽东情人自白录》。与之呼应，该文提到的英国记者梅兆赞先生也在英国《旁观者》（Spectator）杂志上发表文章，记述了他和金钟与陈惠敏的见面。

（续第57期）

我与冉云飞在酒桌上曾多次讨论中国正走向黑社会的问题，我们都感到不寒而栗。政府是最大的黑社会，见风使舵的商人们，为利益的最大化，向政府黑社会靠拢，或自己以黑社会的形式和手段，对付竞争对手，对付麻烦制造者。而流动进城的农民工，为生存而打拼，往往拉帮结派，形成初级的底层黑社会。潜规则无处不在，可公义在哪里呢？追求社会公义的知识分子的出路在哪里呢？为报仇雪耻而手刃六名警官的杨佳，为抵抗暴力拆迁而自焚身亡的唐福珍，为寻求大地震真相而入狱的谭作人，还有众所周知的师涛、胡佳、高智晟、郭飞熊、刘贤斌、邓玉娇——冉云飞一再深入到这些受害者的经历中，却不明白自己的出路在哪里。他曾幼稚或侥幸地想，被黑社会对付的命运，不会降临到自己头顶——如果在国际上，至少在作为第四媒体的网络上拥有较大的知名度，当局在整治时，将会有所顾忌。

一

“你这憨厮儿不识时务，连吴玉琴写的做的都要算在你头上，再判你十年二十年看你娃儿乱跳！”

“老子们手段多的是，给你打针傻针让你余生当个傻子，长点见识！”

“哪天弄个小姑娘脱光衣服关你们一起诬陷你强奸，我们在旁摄像取证！……”

今年“六四”前夕，阴雨淅沥。5月30日晚11点50分，衣着单薄的廖双元来不及加件外衣，就被贵阳市市西路派出所王教导员率领的数人在离廖双元家数百米远的大西门强行带走，当晚就送到贵阳市“林城小碧度假村”非法软禁。6月7日上午9时，市国保5名警员到了“林城小碧度假村”，对廖双元进行了非法审讯。其间，国保人员恶意十足，磨牙利爪，再次对被囚黑屋的廖双元展示黑帮风采。

赵紫阳曾经是一个传统的共产党人，经过文革炼狱和六四，又经过软禁期长达十数年的反思，逐步否定“专政”意识形态，最终认同宪政民主，这个转变过程是艰难的，又是辉煌的。

1989年6月23日，赵紫阳在批判他的中共十三届四中全会上做辩护发言，其中谈到：“多年来，在经济改革上，我是积极的，大胆的，但在政治改革上，我一向持谨慎态度。我也曾自称是‘经济上的改革者，政治上的保守者’；近年来，我思想上有了变化……”。这个叙述是诚实的，大体概括了赵在上个世纪80年代的真实思想和认知状态。