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中国人权双周刊编辑部
当前我国正处在大变局的前夜
——在何家栋先生逝世五周年暨何家栋文集首发式上的发言
先说几句题外话,今天能来参加这个会(前几次同样的会我都没能参加),能成功地开成这个会,使我什么感觉呢?就是七十年以前,1942年在北京搞地下工作的时候,那种感觉又重新恢复了。
今天我讲的题目是:欢庆何家栋文集终得问世。
五年以前,2006年10月,我国杰出的思想家,为争取民主自由毕生坚持不懈斗争的好朋友何家栋离开了人世。对他个人来说最大的遗憾恐怕是他倾注全部心血写成的著作直到生命的最后时刻也没能看上一眼,可说是死不瞑目。现在经过许多朋友的努力,《何家栋文集》上下两册辉煌巨著终于呈现在我们面前,这是冲破中共专制禁锢封锁的一次胜利,何老若在地下有知,或许稍感宽慰。我们从何家栋一生的不幸遭遇以及当前世事的发展,我们可以学到哪些教训呢?
第一,对于专制统治者的凶狠残暴的本性我们应该有足够的认识,对他们不该有任何不切实际的幻想。我们虽然一般认识到,不论是打天下还是坐天下,中共依靠的都是暴力和欺骗这两手。但是对其凶狠残暴的程度却缺乏足够的认识,举个例子来说,“六四”时谁能料到邓小平会开枪呢,毛泽东不是说过吗,凡是镇压学生运动的都没有好下场。1976年第一次天安门事件中,毛和“四人帮”使用的不过是棍棒,但是发展到“六四”就是开枪了。近年来为了“维稳”,也就是维护他们那摇摇欲坠的统治,他们不惜一切代价,“维稳”的经费比军费的开支还要大的多,他们这些人的想法恐怕和法国国王路易十四一样:我死后哪怕洪水滔天,他们就是要不顾一切维护他们的统治,他们做的一切都是为了这个。比如我们这小小的聚会,他们也如临大敌。
现在有不少人,主要是党内的民主派,一直把政治改革的希望寄托在当权者身上,还没有从那种不切实际的幻想中醒来。温家宝是天桥的把式,光说不练,被称作“影帝”,可有人呢还为他打抱不平,说什么你们不支持他以后会后悔的。是不是列宁说过,对于革命来说,一个具体的行动胜过十打纲领宣言。最近朱镕基也跳出来,出版了四册回忆录,他的表演比起温家宝毫不逊色,他发出过豪言壮语,为了反贪腐,他会抬着棺材游行示威什么的(100口棺材)。言犹在耳啊,实际上造成权钱勾结以至穷富两级严重分化的这种畸形的中国模式,正是他本人要负极大责任的。网上文章“从朱镕基儿子朱云来年薪1亿多看国内贪官的衙内现象”,文中揭露的实事说明,朱、温这类高官高唱改革正是为了掩盖真相。党内的当权派保留《炎黄春秋》这类民主派的喉舌,也是为了制造假相。人民总以为改革还有希望,一直在期盼当中。于是专制政权就得以苟延残喘。二十年过去了,三十年过去了,中国还在原地踏步,某些当面甚至还大步向后退。比如说,法制这种大倒退,就是很明显的事实。
比如说,法制这种大倒退,就是很明显的事实。我们还要上当受骗等待多久呢?陈子明、余世存、陈永苗等几年前就提出“改革已死”,他们讲的话仍是空谷足音哪,响应的人是寥寥的,这是中共一贯的欺骗和蒙蔽造成的。
第二,我们应该学习思想家何家栋,认真钻研理论,分析和解决当前面临的现实问题。这两本巨册长达800页,书名叫做《我们来自何处,又去向哪里——何家栋文集》,从中我们确实可以学到不少东西。书中论文大部分发表在上世纪90年代,那时我不在国内,很少读过。两天以前,收到书以后,我翻了翻,还没有认真阅读,我就感到,哎呀,非凡哪!有个说法,“三李一何”啊,我说确实是,名不虚传。比如他在评王小东的“新民族主义”一文中说,“一部世界现代史证明,把民族主义放在中心位置,专制主义便会接踵而至,民主主义则被视为敌对的意识形态。”这句话说的多么好呢,真是一针见血。揭破了中共当权派经常强调“爱国”、“复兴中华”这样的欺骗宣传的用意所在。又比如说,他在“对刘亚洲战略思维的回答”一文中说,“民族主义者是一伙伪爱国者,有人称之为‘爱国贼’,他们一直谴责国民政府是投降卖国的民族罪人,夸耀共产党是抗战救国的中流砥柱。但人们发现国民政府不敢干的事,共产党政府都敢干。不知这些伪爱国分子统计过没有,共产党政府割让给别国的领土相当于几个台湾?”(下册,第751页)。他在2005年讲的这些话,我们今天重读起来,仍感到有很重要的现实意义。这次纪念辛亥革命,党报上居然还这样讲,中国共产党是抗战的中流砥柱,继续说谎嘛。我本人在流亡美国时就揭露过,江泽民把大片东北土地让给了俄罗斯,我当时写了这是卖国,国家主席这么做是违背宪法的。后来胡上台后宪法修改了,说国家主席可以从事国务活动,这一句话就是过去“卖国”是合法的了,以后这么做也是合法的了。
第三,当前我国正处在大变局的前夜,各种政治势力纷纷活动,不同政治思潮十分活跃。一是中共当权派死死抱住马克思毛泽东思想,中国特色的社会主义不放。二是毛左派主张回到文革回到毛极左路线。三是一部分民主派和太子党主张回到新民主主义。四是一部分党内民主派和知识分子主张民主社会主义、宪政社会主义。我写文章批判过,可惜没有得到广泛反响。我说民主和社会主义呢,不是一回事,有民主就没有社会主义,有社会主义就没有民主;有宪政就没有社会主义,有社会主义就没有宪政。五是一部分知识分子主张自由主义和宪政主义,包括本人,提出回归“五四”回归民国。各派之间的思想交锋很激烈。中共建党90年,辛亥百年纪念当中可以看到各方面讨论的话题,异说纷纭,何去何从?我们作为与何家栋一样志同道合的自由主义者,尽管受到当局一贯的百般的打压,严禁我们发声。可是我们还是理所当然地追随何家栋、林牧、李普、谢韬、朱厚泽、李慎之、王元化、王若水、王若望、刘宾雁、戈扬、吴祖光、杨宪益、李南友、蔡定剑这些先行者之后,义无反顾地继续走向进步的、人类普世价值的、民主宪政的康庄大道。
http://biweeklyarchive.hrichina.org/article/1322
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