汉语“法官”的名称中带了一个“官”字，就显得与众不同了，官在我们这个国家本身就是区别于民的。英文中法官是judge，丝毫没有官的含义，却有公义、判断的含义。官的特征就要服从，小官要听大官的，大官要听皇上的，这是官的基本品性。然而，这顺服上级权力又与法官之天然职业伦理相背离。这就让我们的法官非常尴尬。西方的法系中有自然法的渊源，自然法就是上帝的法律，就是我们的基本良知，法官在缺乏逻辑判断的时候就要天然地服从于良知。这是他们做出公义判断的基本缘由。然而，我们的法官因为其是官而丧失了这种顺服良知的天性，却成了顺服权力的奴才，所以我们的法律常常也进入一种困境，明明违背我们的基本常识，却偏偏出自法官的判决。 于是，百姓救济的方法也自然不是靠法律来救济，而是通过民对官的救济方式，比如在法院门前拉横幅，放花圈，哭天抹泪。这样的场景并不少见。

我们民间对付恶官的方法就是找到一个更大的官，所以拦驾是常态，如今拦驾演化为上访。本质上，上访其实是法官的失落，因为这说明民众真的把你当做了官，而不是一个独立的审判者。官本质上是无荣耀可谈的，我们的传统中，知识分子悬梁刺股要考功名，即当官；当官就谋求福祉、光宗耀祖。

西方社会的法官地位极其高，他们扮演半人半神的形象，独立与良知是法官必须具备的品格。法官是一个极其受人尊重的职业，其程度甚至胜于总统，我们常可以看到民众侮辱总统的各种漫画，却几乎没有针对法官的。因为他们觉得神圣。这样法官自我也约束极高，在英美法系中,法官的判决就可能成为以后法官的判案依据，所以法官判决极其谨慎，并详细论证。法官惜名如金，以致每一份判决甚至就是一篇优秀的学术论文。

我们的法官因其是“官” 而不是judge，因此丧失了本有的荣耀。是非曲直便不重要，领导意图才重要，丧失了独立性的法官判起案子当然不够自信，所以，我们的判决往往是简单的三段论，极其粗陋。

中国法官的脊梁被压弯了，因为总有一个更大的官管着。法官真正的回归本位的基础是其不再是官，而是一个独立的判断者，当然这还需要我们有让独立的法官保有良知的信仰土壤。否则，这独立后的法官大概没人管了或许会更加放肆，我们离法治社会还很遥远，现在或许是刚刚起步，步履艰辛，任重道远。