在1998年四川民主党组党风潮中，黄晓敏是递交申请书的三人之一，他总是这样义无反顾。

怎么说他呢？要知道在以前很多人都认为他可能是卧底呢！如果他不进监狱，人们这个看法还不知要等到什么时候才会改变。人们说中国的九十年代是“一个最好的时代”，也是“一个最坏的时代”，但对我来说，总觉得它坏的地方比较多。于是更多的时候，我一个人呆在租屋里。一天，接到一个陌生人的电话：“我叫黄晓敏”，他还说他也曾参加过“八九”运动，现也在成都，希望有机会能见面。我以为当然。

第一次是怎样见面的？我的回忆都模糊了。黄晓敏这个人，你一见面就会给你留下深刻印象，而事后，比如我现在，却又对他没有多少回忆。难道这就是他？做了很多事，却又不见意义几何；而他的直爽和热情又使人不容推辞，以至于可以让人利用。一个豪爽的北方人来到成都，他准备在这里为理想献身么？人们对他有着怀疑和不信任。

极权帝国的“一盘散沙”，你不只在老百姓那里可以感到，在“体制外”的各种“圈子”中你一样可感到，中国社会到处是“江湖”。“凡中国人在一起就不会团结”，这差不多成了对国人的评价，但在一个充满离心力的专制社会人们能团结吗？

然而一个执着的理想主义者就是这样的，他不会世故，却只是前行，很多时候是在非议中前行。他长得矮胖，说起话来雄辩高昂，朗朗语气中透露出的些微桀骜，不那么容易使人感到亲近。中国从来难以容忍异者，《狂人日记》里的狂人、《孤独者》里的魏连殳、《长明灯》里的灭火者，不仅是思想，更因为他们的叛逆行径，让人怯而止步。民主运动中，不少人因为理想执着，在一般人看来他们是“不近人情”。总之，黄晓敏执着，敢言人所不敢之言，而使人们与他保持距离。但是，他对这些不在乎，只是做他自认为该做的事而已。

在中国，象黄晓敏这样的志士还是寂寞的。多少年来，他就这样在正义的道路上横冲直闯，凭匹夫之勇去做憾天动地之事。他贫穷，却总是奉献最多，辛勤耕耘，不计较收获。凡有聚会，他总是乐于买单。那次，他还把我们叫到他家去吃饭，弄了一大桌菜，很是热情。她的妻子贤惠，孩子可爱。但是现在这个温暖的家没有了，听说他离婚了。

之后，我们的往来越来越少了。理想总后于生存之，能活着就好，不是吗？对于从“六四”过来的幸存者，又何尝不是如此！黄晓敏加入“泛蓝联盟”，我是在网上看到的消息。但我有些怀疑，他们是一厢情愿，今天已经异化了的台湾国民党会承认大陆上的小兄弟们吗？小兄弟们的“联盟”幻想是否有些幼稚呢？我觉得更加无法与晓敏交流了。

数千年的专制，中国的国民性难以改变。这样的国家和国民，政治家的性格需要忍让妥协，这方面，成熟的志士要对自己有所要求和磨练。但晓敏却是一个坦诚直率的人，他的脚步是沿着理想的道路前进。世故的人都知道，“中国的政治都是在幕后完成的”，但黄晓敏却偏要冲到前面去做，无私执着、热情勇敢，没有多少人有这个胆量和气魄，且不在乎别人的议论，他简直就是在别人的歪曲声中冲锋陷阵。他在孤阵之中。现在，他可以暂时地休息了，在监禁中等待注定的判处。

北岛说：“在一个没有英雄的时代我只想做一个人。”而在一个英雄太多的时代要，做一个实在的人更不易。最后一次与他见面都是几年前的事了，那时我无事，而他正忙维权。总之是一日复一日地不见了，我们互相遗忘了吗？我是一直没有忘记他的，真的，一个热衷于中国民主的爽直的北方好汉。晓敏兄弟，你多多保重。谨以此文献给你！