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中国人权双周刊编辑部

曼德拉读《毛选》后都干了什么

黄昌盛

谎言是谎言者的通行证, 真相是真相者的墓志铭。中国最大的谎言媒体新华社,制造谎言时从来不顾及时间和场合,就连曼德拉逝世的机会也不放过。它向全国媒体发出通稿:《曼德拉在狱中如饥似渴读毛泽东选集》,其中说:“上世纪60年代初入狱后,在长达27年的铁窗岁月里,中国革命的经验影响着曼德拉。……1990年4月,曼德拉刚刚告别牢狱生涯一个月,在纳米比亚遇到时任中国副总理吴学谦。交谈中,曼德拉对与他年纪相仿的中国新朋友说:‘我二十多年在罗本岛狱中生活的精神支柱来自中国!’曼德拉说,他在牢房里坚持看书,妻子温妮应他的要求捎来《毛泽东选集》(英文版),他如饥似渴地从头到尾认真研读,不时比较和思索南非、非洲大陆的民族解放和中国蓬勃发展的革命运动。”

该文无疑是在告诉中国人民,曼德拉与金日成、波尔布特、奥马尔、拉登、萨达姆、卡扎菲等人一样,都是“毛泽东的好学生”,曼德拉用毛泽东思想指导了南非黑人争取自由平等的革命实践,也由此证明中国“权贵极权”是全世界最好的制度,是“十三亿中国人民矢志不渝的历史抉择”。新华社的意图被《环球时报》说白了:“力图把曼德拉变成自己所在力量价值观甚至政治利益的形象代表。”(社论《曼德拉形象远远超越了“自由斗士”》,2013-12-07)

曼德拉“如饥似渴”地读了《毛泽东选集》走出监狱后,都干了什么?他受到哪些“影响”?有哪些“推崇”?做了哪些“比较和思索”?

中国社会科学院西亚非洲研究所非洲研究室主任贺文萍在接受凤凰网专访时指出,曼德拉从来就不是一个共产主义者,“曼德拉本人也谈过对共产主义和共产党的看法。曼德拉认为把非洲民族主义运动说成是煽动共产主义、推进共产主义目的的观点是完全错误的。曼德拉走出牢门后,强调非国大的信条一贯是非洲民族主义,在任何时期他都未鼓吹过对南非的经济结构进行革命性的变革,也从未谴责过资本主义制度。至于说非国大和南非共产党之间是合作关系,曼德拉多次解释称,由于共产党人的短期目标和非国大的长期目标是一致的,双方的合作仅限于反对种族压迫、建立公正社会,非国大从未主张实行共产主义,或与共产主义本身合作。”

“毛泽东的好学生”们个个推崇“武装斗争”,相反的是,曼德拉走出监狱后,就立即放弃了武装斗争。当南非白人总统德克勒克提出可以谈判时,非国大内部由共产党员领导的武装力量“民族之矛”认为不能放弃武装斗争,而曼德拉坚持社会和解:“武装斗争过去其实也只是一种手段,并不是说一定要通过那个来实现,只要白人同意谈判,我们要赶快。”在曼德拉的传记《漫漫自由路》里,他说“哪怕其他的人都反对,我也要坚持这一点,因为比起到丛林里去打仗,谈判能够更快的实现(种族平等的)目标”。

毛泽东当年造反时,号召人民反独裁、反腐败、反党禁报禁、要民主、要自由、要人权,并向全世界承诺建立“民主自由的新中国”,但他夺取政权后,立即推倒孙中山的“三民主义”,建立共产极权制度;而曼德拉当上总统后,保留了南非原有的宪政模式,建立了黑人与白人同等享受民主制度的新南非。毛造反时,打土豪分田地,掌权后,随即没收了农民的土地,并且还没收了工商业者的资产;而曼德拉并没有像津巴布韦一样没收白人的土地、农场,将之平均分配给黑人,这对非洲大陆结束以眼还眼、以牙还牙的政治暴力循环具有非常重要的意义。

毛执政后,“以阶级斗争为纲”,实行“人民民主专政”,制造“敌人”;而曼德拉在民族大和解中宣布“我没有敌人”,当他宣誓就任南非总统时,曾邀请了三名虐待过他的监狱看守到场并起身向他们致敬。毛专政独裁一直到死,而曼德拉在南非结束种族隔离后只做了第一任总统,就主动请辞。

以上三点说明,曼德拉既没有照本宣科地“重上井冈山”,也没有活学活用地进行“无产阶级专政下继续革命”,而走向自由、民主的普世价值。

新华社为了政治需要,为了树立“高大全”的先进典型,尽可以创造出周恩来、雷锋、张铁生、王立军、薄熙来这样的模范人物,但是以此来写曼德拉就闹出了笑话。

作为中共的“喉舌”,新华社可以反复造神招魂,制造种种党国英雄、典型,但其绝对没有权利把曼德拉打造成“中国的曼德拉”。是的,中国的确有本土的“曼德拉”,但他们都被关进监狱里了。比如刘晓波做了与曼德拉同样的事,同样主张反对暴力革命,同样表白“我没有敌人”,同样获得诺贝尔和平奖,却至今还在蹲大牢,而且他的妻子和妻弟都受到了“连坐”。正像香港《明报》社评所说:“令人感慨的是,同样宣扬和解宽恕的刘晓波,仍然系狱;至于24年前发生的六四事件,不少人都提出当权者应该与人民和解,但是未获丝毫回响;至于曼德拉为自由、为民主而奋斗的足迹,放在中国现今的情况来检视,更是难禁唏嘘了。”

中共媒体有什么颜面利用曼德拉造神招魂?中国没有种族隔离,但中国的“同族隔离”比种族隔离更加悲惨:在政治上搞权力世袭,把平民百姓隔离到固定的社会底层,失去公平竞争的机会,变成草民、小民、刁民、暴民、愚民;在法律上搞“维稳压倒一切”,把异议人士隔离到监狱,把上访喊冤者隔离到精神病院、上访学习班、保安公司等黑监狱;在经济上搞亲朋好友资本主义、裙带资本主义、官僚买办资本主义和权贵资本主义,把被抢劫得一无所有的人隔离到井下居住,隔离到医院之外的自己家里用菜刀和钢锯自我剖腹、自我锯腿,隔离到下岗妈妈待业的“十元店”……

中国不缺曼德拉,只缺德克勒克。在中国发生“八九民运”那年,德克勒克出任南非国民党领袖和总统,推行政治改革,取消对黑人解放组织的禁令并释放曼德拉等人。南非在从种族主义制度向新社会艰难迈进中能够避免大规模流血冲突,从而基本实现和平过渡,德克勒克与曼德拉均功不可没,为此1993年的诺贝尔和平奖一同授予了曼德拉和德克勒克。

如果新华社的记者们还有一点良心,就不要跪着写作,要坐起来写一篇呼唤德克勒克的“通稿”,哪怕是用“新华体”造一个中国的德克勒克,这也是对曼德拉的最好悼念,也是对中国乃至整个人类的千秋之功!

 

(《中国人权双周刊》第120期   2013年12月13日—12月26日)