日内瓦藏汉国际会议圆满结束一周多了，关于这次会议每天都有新评述，从不同的角度凸现出这次会议的重大意义。虽然与会者有很多不同的立场和观点，但总的来说会议具有重大突破和提升，与会者找到了共同点——《寻找共同点：日内瓦藏汉国际会议共识》，基本上达到了会议最初的目的。

8月2日 从印度新德里飞抵美丽的欧洲城市日内瓦，正遇上日内瓦市每年一度的大集市，阳光灿烂，景色迷人。但是，此次欧洲之行肩有重担——筹备藏汉国际会议，没有时间去欣赏日内瓦的美丽。

中午抵达日内瓦，直接前往西藏流亡政府驻瑞士办事处，下午开始工作：接待、安排住房、翻译演讲稿、翻译会议资料、划分小组，所有会前筹备都是我们的工作范围。从达兰萨拉出发前，我还向同事答应拍达赖喇嘛尊者在瑞士弘法的照片，当然我也想亲眼目睹一下尊者在欧洲弘法的场面（达赖喇嘛尊者在洛桑弘法）。事实上那是不可能的，工作很繁重，基本上每天从早上9点工作到晚上12点。瑞士办事处是我们的办公室，也是餐厅，幸亏有卢老师的帮助每天可以按时吃到午饭和晚饭。

由于会议的重要性，使我们筹备人员压力重大，每一个细节都要非常认真。在驻台湾办事处代表达瓦次仁、驻美国办事处官员贡噶扎西的领导及驻瑞士办事处的有力支援下，会议筹备工作非常顺利。

8月6日上午，西藏政教领袖达赖喇嘛莅临日内瓦洲际大饭店，分别举行了会见华语媒体和国际媒体的记者会，近百名媒体记者出席了记者会。达赖喇嘛尊者在记者会上回答了提问，使媒体更加了解召开本次大会的意义及目的。

下午，举行了“寻找共同点——日内瓦国际藏汉大会”开幕仪式。西藏政教领袖达赖喇嘛、西藏流亡政府首席噶伦桑东仁波切、中国著名学者严家其、达赖喇嘛特使洛地嘉日和格桑坚参等百名西藏和中国专家学者出席了会议。

主席台上的贵宾有达赖喇嘛、西藏流亡政府首席噶伦桑东仁波切、严家其先生、乔纳丹圣西森先生和达桑扎西先生等。大会开幕式上，首先由国际和解协会（IFOR）代表乔纳丹圣西森先生致欢迎词。他讲到：“汇集中国和西藏学者、教育工作者、新闻工作者、人权倡导者，让彼此进行对话，敲击出共识的火花。可以肯定的是，进行对话，并不是简单地参与交换意见或进行辩论而已。对话的核心宗旨，是为了寻求真理——一个不能轻视、垄断的真理。在冲突的情况下，事实真相都是四分五裂的；任一方都有自己的真相和自己对于冲突的责任。这并不意味着平均去分担责任，更没有受害者和肇事者之间的区别。但确实意味着，在每一个冲突背后都有多种真理。为了寻求真理，透过对话，让我们既要认识清楚自己认为的真相，更要倾听他人心中的真理。”

他还针对目前藏汉对话僵持的情况说：“显然的是，中国和西藏要走向和解的道路，这是一条漫漫长路。正如我们所知，达赖喇嘛特使和中共当局之间的谈判对话，并没有取得实质进展，而且已被迫暂停。然而，没有任何东西可以用来代替对话和寻求真理。”他的讲话引来了全场与会者的热烈鼓掌。

之后，走上演讲台的是著名政治学家、前中国社会科学院政治学研究所所长严家其先生，他说：“我今天从纽约来到日内瓦，站在这里讲话，是出于三个原因：第一，是达赖喇嘛崇高精神和伟大人格的感召；第二，是为了和西藏同胞交流流亡生活；第三，是为了争取汉藏团结，共同寻找一条解决西藏问题的途径而来的。”严家其先生在总结西藏政教领袖达赖喇嘛流亡50年的成就时说：“达赖喇嘛以他崇高博大的精神和坚如磐石的意志，成就了三项伟大的事业：第一，藏传佛教传遍了全世界；第二，凝聚了海外十余万人的流亡藏人社会，并迈向了民主大道，开启了海外藏人和汉人的对话和团结；第三，始终不渝地宣扬人类的普世价值、宣扬各宗教的和谐、传播非暴力精神，对世界和平作出了杰出的、巨大的贡献。因此，获得了举世瞩目的诺贝尔和平奖。”

严家其先生在讲话中还提出了解决西藏问题的两个目标：“解决‘西藏问题’有‘远期目标’和‘近期目标’。西藏问题的远期目标是在联邦制下实行‘高度自治’，我认为，近期目标是达赖喇嘛和所有流亡藏人自由返回西藏，可以在西藏朝圣、旅行、定居，就像今天台湾同胞可以在中国大陆旅行、定居一样。我相信，台湾和西藏问题的解决，只有走联邦制的道路。”

最后，严家其先生作出了五点说明：“特别要说明的是五个问题：第一，达赖喇嘛回到中国、回自己的家园——西藏，是一种神圣的权利；第二，应当把达赖喇嘛回中国的问题与谈判如何自治的问题分开；第三，如何自治问题，以及未来西藏制度问题，不是依靠‘谈判’解决的问题，与北京就‘如何自治问题’谈判的失败，会成为北京阻止达赖喇嘛回中国的‘理由’；第四，不要再派‘代表’或‘代表团’谈判了。50年的漫长岁月过去了，北京没有任何理由阻止达赖喇嘛回去。反反复复的‘谈判’实际上拖延了达赖喇嘛回中国的‘时间’，达赖喇嘛多次表示过朝圣五台山的愿望，在不谈‘未来西藏如何自治’的情况下，‘达赖喇嘛去五台山朝圣’不是一个‘谈判’的问题。第五，希望达赖喇嘛去五台山朝圣、讲经一事，可以在短时期内达成。”讲话结束时全场掌声阵阵。

之后，一位绛红色僧服下沉默而充满智慧的老人走向演讲台。很多与会者是第一次听这位西藏流亡政府两届民选的首席噶伦（总理）讲话。他讲道：“从总体来看这次大会的召开是有助于藏汉两个民族之间眼前与长远的利益，其无疑能获得完美的结果。”在讲到藏汉关系时他说：“西元20世纪整个世界在政治、经济、社会等各方面发生了巨大的变化，在这种情势下，藏汉两个民族之间发生了超乎意料的灾难，以达赖喇嘛为首的八万流亡藏人在境外整整度过了50年。境内六百万藏人不断遭受苦难，至今仍处于困境之中。但达赖喇嘛明确表示‘这一苦难不是由汉民族所制造的，而是由少部分掌权者的错误政策所致’。达赖喇嘛为了不让藏汉两个民族产生思想分裂而竭尽全力，在汉民族方面也有很多人了解事实真相，敬重达赖喇嘛，越来越多的汉人对西藏的困境和藏人的合法愿望表示理解、同情及支援。”

在讲到藏汉对话问题时，他讲道：“自西元2002年恢复对话至今，达赖喇嘛的代表与中央统战部有关领导人已经进行了八次会谈，整个会谈的过程用书面与口头的形式做了记载，这是众所周知的。尤其在第八轮接触商谈时由达赖喇嘛的代表提交了《有关全体西藏民族实现名副其实自治的建议书》并公布于众。我方为藏汉两个民族的和谐相处而在不断地努力，满怀信心。未来愿继续与中国领导人就有关去年呈交的《建议书》基础上进行对话的想法没有任何的改变。”

西藏流亡政府首席噶伦桑东仁波切最后向与会者呼吁：“为了不损害汉藏两个民族之间的团结，我向今天前来这里参加会议的各位代表和贵宾们发出呼吁：希望你们将藏民族，尤其是流亡藏人以及在尊者达赖喇嘛领导下的西藏流亡组织的真实想法与立场，能够如实地向中国人民进行说明，并促进和巩固藏汉民族之间的团结，以及未来的方针上提出宝贵的意见。”

开幕仪式最后，由西藏政教领袖达赖喇嘛讲话，他讲述了藏中历史上的关系以及1949年中国军队进入西藏、《十七条》的签订以及最后被迫流亡的过程。还有流亡后西藏流亡政府的政策变迁与中国的接触情况。达赖喇嘛讲道：“从2002到2008年，我的代表与中共的相关人员进行了八轮正式会谈，以及一轮非正式的私下会晤。不幸的是，因为中国领导人没有以实际行动解决西藏问题的诚意，所以这些会谈没有取得任何具体的成果。”

关于2008年的西藏事件，达赖喇嘛说：“西藏境内的局势一直处于紧张状态，由于对治藏政策的不满，去年3月，遍布西藏三区爆发了大规模的和平抗议，中共却歪曲地宣传为藏人对汉人的仇视，试图在藏、汉民族之间挑起事端，致使两个民族中出现了不必要的猜疑。庆幸的是众多的华人知识分子，没有被中共的宣传所误导，他们凭借自己的智慧和学识，通过独立的思索、分析和判断，看清了事物的本质，并利用各种媒介，表达了他们对西藏问题的理解，声援藏人，这是值得欣慰的，也可以说是正义的胜利。”

达赖喇嘛强调：“特别在去年的第八轮会谈期间，我们以中国宪法和民族区域自治法相关条款为依据，提交了《有关全体西藏民族获得名副其实自治的建议》。然而，这个明显的诚意不仅没有得到任何正面的回应，还被指责为“半独立”与“变相独立”，使我对中共领导人的期待与信赖越来越淡薄了。”

达赖喇嘛还对本次大会寄予了两个期望：“在今天的汉藏讨论会上，我想传达两个期望：第一，请毫无保留地提出未来解决西藏问题的建议和意见；第二，希望各位，向广大的汉族同胞解释澄清，西藏问题并非藏、汉民族间的纠纷，境内外藏人更没有仇视汉人，让我们共同来挽救民族分裂的危机！”

达赖喇嘛说：“祈愿透过这次会议，汉藏两个民族能在相互信任、和睦的基础上，为寻求共同的未来，往前迈一步。”“六百多万藏人，目前在西藏境内面临着前所未有的恐惧。如果这种恐惧能够利于其他人，比如我们的汉族兄弟姐妹，从某个角度说，是可以忍受的，是舍己为人。自去年3月起，中国政府对藏人和平示威游行的单一宣传，曾引起汉人最初的过于情绪化的反应；但是，当事实越来越清楚、开始听到西藏的真实状况时，很多汉人为此感到羞愧，和我见面时，也表达了他们内心的歉意。”

达赖喇嘛讲到回西藏的问题时指出：“回到祖国，一方面是好的；另一方面我也感到不那么舒服，首先是恐惧，还有千变万化的整个社会形势。是的，我看到了笑容，但笑容的后面是什么？当然，有关‘一个中国’的想法是好的，但同时，我们的内心深处也充满了恐惧。”

达赖喇嘛还讲道：“中国人，我想，也渴望享有言论、思想自由。过去的60年里，如果中国人有机会发挥自己的创造力，我认为中国在科学和技术领域会得到更大的发展。中央极权制就意味着扼杀个人的创造性的思维，因此，西藏问题与中华人民共和国的长远利益是一致的。”“一些中国兄弟姐妹表示他们希望西藏人最终可以在中国获得更多的自由。但西藏目前的状况，还有新疆、蒙古人（可能数量较少），都处于危机之中，我们不能只看表面，要深层地认识这个问题的本质，正如我前面说的，这是一个危机，影响到中国未来的发展。”

最后，达赖喇嘛鼓励与会者说：“期望有些事情马上发生是不现实的。这就是我想和你们分享的，尽管有困难或者障碍，但是我们要有坚定的决心去面对它，为了一个正义的事业，为了广大公众的利益，这是神圣的、伟大的！所以，不能灰心，请坚持下去。”

大会开幕式随着西藏政教领袖达赖喇嘛的精彩演讲结束了。仪式结束后达赖喇嘛与与会者合影留念。由于与会者非常热情地关注西藏问题，并且有很多疑虑，所以大会筹备小组打破大会议程，临时邀请西藏流亡政府首席噶伦桑东仁波切回答与会者提问。与会者提问非常踊跃，提出了非常尖锐和敏感的问题，桑东仁波切一一作了回答（全文另见西藏流亡政府中文网站西藏之页）。

8 月7日，全体与会者分成四个小组就从华人的角度如何看待藏中关系、在与境内华人关系的推动过程中如何面对挑战、如何认识西藏或西藏问题、未来藏汉和谈的发展等进行了讨论，每个小组有一位主持人和记录员。讨论情况就如夏明教授的文章介绍的那样：在“民族自决”和“民族自治”；“西藏自由”还是“藏人自由”；是否有可能在中华人民共和国宪法框架下为西藏获得“名副其实的自治”；是否西藏流亡政府还应与中国政府继续谈判；中国是否在西藏实行“殖民主义”或“武力、文化帝国主义”等问题上，与会成员出现了明显的分歧，并引起了激烈的辩论。由于受时间限制，而与会者有近百人，每人实际的发言时间总共只能有十来分钟。但是每一个与会者都能发出自己的声音，也都能尊重他人的意见和权利。激烈的论辩交锋，思想碰撞出火花的场面时有出现；但没有脸红脖子粗的尴尬情形，没有人身攻击和谩骂。会上会下，大家相会倾听、认真学习、消除偏见、接受新知。

8 月7日下午，大会举行了自由讨论，全体与会者就自己关心的问题进行了讨论。讨论会由西藏人民议会议员格桑坚参主持。整个讨论激烈有序，涉及的问题非常广泛。在两个小时的自由讨论中，每一位发言者充分表达了自己的观点，并对解决西藏问题提出了各种建议。讨论会上西藏流亡政府住台湾办事处代表就有关问题向大会作了说明。8月8日上午9时，由各小组主持人向大会汇报了小组讨论的共识。西藏流亡首席噶伦、达赖喇嘛两位特使等认真听取了各小组讨论的报告。

11时30分左右，大会开始讨论《寻找共同点——日内瓦藏汉国际会议共识草案》。来自美国的夏明教授向大会宣读了《共识草案》，与会者举手就有关草案的条款进行了讨论。大家对共识草案第二款第4条中的“藏人的民族自治权，政治选择权”进行了激辩。同时，也提出要求写入“与会者高度尊重达赖喇嘛尊者的‘中间道路’”等等。最终，大会公布了《寻找共同点——日内瓦藏汉国际会议共识》。

西藏流亡政府外交与新闻部秘书长桑佩先生致感谢词并宣布大会圆满结束。

8日晚上，日内瓦市在日内瓦湖上燃放烟火，美丽的烟火在高空光彩夺目，似乎也在祝贺这一具有历史意义的藏汉国际会议所达成的藏汉共识。我拖着疲惫的身子回到达兰萨拉时，每一位藏人用微笑肯定了这次大会的成功。

2009年8月22日于达兰萨拉