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中国人权双周刊编辑部

热门转载 • 文章

美国宪法的精神 张千帆

美国宪法是近代世界上第一部成文宪法,也是历史最悠久的宪法。两百多年过去了,美国宪法非但没有“过时”,它的生命力似乎正因为年代的久远反而更为旺盛。美国宪法不是一纸宣言,而是世界上迄今为止为数不多的真正获得认真对待的“法”。

余英时,知人论世 李怀宇

学历史的好处不是光看历史教训,历史教训也是很少人接受,前面犯多少错误,到後面还是继续犯,因为人性就是大权在握或利益在手,便难以舍弃,权力和利益的关口,有人过得去,也有人过不去。所以读历史的最大好处是使我们懂得人性。

中国债务危机即将爆发 牛刀

2013年中国债务危机必将爆发,这是毋庸置疑的,最严重的时候是2014年,这将直接导致经济增长的速度减缓,社会矛盾的爆发。2009年是中国历史上的转折点,也就是4万亿加9万亿的印钞大行动,就是这样在这种体制下出笼的。正是这次刺激计划才把中国经济推向崩溃的边缘,以致积累下永远还不清的债务。

既得利益者可以变成改革者 张维迎

体制的危机在哪儿?它不是那么有效运转。一些党政部门,嘴上说的好像跟上面一样,但做的完全不一样。一些号称维护党的领导的机构和官员,做的许多事情都在削弱党的统治、党的领导。这些人口口声声说是对党负责,实际上只是保自己的乌纱帽而已。现在的腐败分子就是在挤兑共产党,像储户竞相提款挤兑银行一样。

比“坏种”更恶劣的是“伪善” 徐贲

李双江们自以为比民众聪明、优越,自以为可以把民众永远当傻瓜一般地愚弄、玩耍。今天,民众有理由对那些道貌岸然的歌功颂德、大话吹嘘和道德说教感到愤怒,他们也同样有理由厌恶和嘲笑那种令他们苦涩、压抑、弱智和渺小的伪善,不只是李家的伪善,而且也是一种更大的,以李家为象征代表的伪善。

“新极左势力”政治学批判
——写在薄熙来案件即将开审之际
綦彦臣

薄熙来是江山主义的最直接受益者无疑,尽管他的政治设计以失败而告终。但是,薄熙来绝不是“江山主义——官僚政治”这一现存政治结构的最后一个“酷吏”与巨贪。薄左政治的“新极左势力”并不会因薄熙来承担刑事责任而烟消云散,因为薄左政治是中国官僚政治的一次高潮反应。从政治学角度对其进行批判,仍然是推动中国转型往好的方向走的必要作为。

中国外交的“软肋”和“硬伤” 邱震海

今天的中国,似乎知道谁是中国的敌人或潜在敌人,但对于谁是中国的朋友,尤其是中国真正的朋友,亦即能为中国两肋插刀的朋友,却好象真的不知道。数来数去,即便俄罗斯、巴基斯坦和朝鲜这三个国家,能否真正够得上上面的标准,人们还是不知道。

3.15晚会为何迷失了方向? 蔡慎坤

3.15这台声势浩大囊括了各大中央部委头衔的晚会,回避了老百姓普遍关心的热点话题,甚至是两会代表委员讨论热烈的问题都不敢提及,反把攻击的矛头指向品质良好信誉可嘉的国际品牌,使得这个曾经深受消费者期待的节目完全变成了一场闹剧!

致上海市长公开信 潘婷

在此,我仅代表我自己,希望上海市长先生站出来!不需要您模仿他国官员召开记者会鞠躬道歉、引咎辞职。但至少请表现出您的态度,以上海市民的安全为首责的态度。将此事件彻查到底,给全国民众一个交代。不要再让无辜的百姓背负上“沙逼北京,猪投上海”的字句!

美国“国父”华盛顿交权纪实 Annie的春天公主

据史书记载,整个仪式十分简短,前后只有几分钟,但正是这个几分钟的仪式却使在场的每一个人都感动不已。当华盛顿将军,这个为了赢得战争不仅变卖了家产,而且因操劳过度生出满头白发、眼睛也几乎看不见了的总司令发表讲话时,每个人的眼里都蓄满泪水。这就是这几分钟的意义,也是华盛顿对世界的意义。

消除“隔膜”未可期
——周恩来与胡风的“恩恩怨怨”
杨学武

周恩来是胡风案的“始作俑者”——他亲自批示同意把胡风作为文艺整风的重点批判对象的,胡风正是在这场打着持久战和充满火药味的批判中,遭到周扬等党的文艺官员们的四面围攻却不肯“缴械投降”,最后“负隅顽抗”而写成“三十万言书”,结果招致毛泽东“龙颜大怒”,钦定为“胡风反革命集团”,判刑入狱近三十年之久。

蒋经国与台湾政治转型 王铁群

1988年1月蒋经国逝世后,由他开创的政治转型事业继续深人。1991年4月,台湾制订了“宪法增修条文”,废止了“动员戡乱时期临时条款”。1992年5月,废止了“阴谋内乱罪”和“言论内乱罪”。1994年12月,省长及台北、高雄市长直选。1996年3月,首次“总统”直选。

法制的笼头套不住GDP野马
——盘点当前经济形势的草根白皮书
陈世和

不知是矿产开采的枯竭,还是来自于地心深处的撕裂!弥漫在大陆上空的灰色阴霾和肆虐京都的沙尘暴将步步紧逼,或许这就是网友们所说中国经济的神马都是浮云?至少,时髦的中国经济在万众瞩目下,几多奔逸、几多沉潜、几多空寂……,给我们带来更多的焦虑与犹豫!

中国特色的“死猪恐怖主义” 赵楚

此次死猪事件给全上海的饮水安全带来极大隐患,是超大型的公共安全事件。目前治理体制和机构中,自始至终,罕见当地最高官员或负责部门的领导人出来致歉,宣示负责。这不是所谓官德或私德问题,而是人类最起码的对制度的利害感受心所致。这种体制性的不作为、不能作为和不敢作为的现象,实际上是比死猪污染水源更恐怖的中国之癌。

在秦晖作品《共同的底线》出版座谈会上的发言 江平

秦晖的这本书给我们提出了共同的底线,这个共同的底线应该是宪政,或者说依照《宪法》来治国、依照宪政来治国。我们不能够再把宪政看作一种西方国家所有的治理国家的模式,我们应该看到西方国家跟中国应该也有个共同的理念,这个共同理念就是民主、自由、人权和法治。

日常生活的历史 雷颐

中外史学可能都有一种传统,研究历史只关注历史上的大事件、大人物。但最重要的历史,不是这些大人物、大事件的历史,而是老百姓的日常生活的历史。很多东西从书本上学得,和在生活中体验出来的,有时候是脱节的。梁启超早就说过,中国的二十四史,就是一部历代帝王的家谱,在二十四史中你看老百姓的生活是什么样?记载得很少很少。

再读《旧制度与大革命》 周舵

我们今天读《旧制度与大革命》,首要意义还不是评价马克思学说的是非对错,而在于汲取历史教训,真正理解改革的内在逻辑,特别是革命和改革的关系——为什么英国是以改革化解了革命,而法国则相反,是改革引起革命?而德国不改革,最终又如何?

蒋介石之谜 史景迁

蒋介石通常知道自己在做什么;他并不缺乏作为一个伟大战略家的技巧。举例来说,泰勒认为1940年代中期共产党的胜利不仅是因为蒋介石的错误分析和拙劣的军事领导,同时也是因为美国的误判和干扰。但将蒋介石描述为一个重要政治家的尝试本身就有缺陷:作为一个领袖他有严重的缺点,就建立一个合格的政府来说,他的视域有限,他明显不具备掌管整个中国经济的能力。

共同的底线是用来坚守的 秦晖、钱理群等

“共同的底线”绝不是中间道路,也不是第三条道路,甚至不是折中。我们不是说反对折中,假如中国现在已经是一个自由的正常社会,也许我们会持一种有原则、有逻辑的折中立场。但是,我们现在的问题不是折中自由和福利的问题,而是这两者都赖以成立的基础不存在的问题。

中国的民族问题与民主转型 杨光

在当代中国,政治性、制度性的名实不符是一种普遍现象。在这个国家,人民是假的,共和是假的,社会主义是假的,宪法是假的,人大、政协是假的,民主党派是假的,“民族”、“民族区域自治”和“民族大团结”也都是大大掺了假的。假与假不同,有些是本质为假,有些是人为作假,但一切假象都有被戳穿的风险,更有被戳穿之后无所适从、不知所终的风险。