宪政驯服权力的主要手段有三：第一个手段是，划出权力的禁区并让公民与民间力量来参政督政。第二个手段是，用宪法和法律来规范权力。第三个手段，是分权制衡，用权力来制衡权力。宪政通过宪法把立法、行政、司法这三个权力一起关进宪政的牢笼，一个笼子里面关上三头权力之兽，让他们互相抗衡、相互制约。

宽恕要基于真相的还原，才能对抗冷漠与遗忘，它使受害者与加恶者共同面对历史。每一颗心灵都需要坦诚与勇气，这样面对生活的信心才可能一同建立起来。宽恕是一种拯救，它将每一个人都从往昔灾难的阴影里拯救出来了。

发展，不管是先发还是后发，离不开一个无法回避的问题：发展的目的是什么？文明国家的发展只能是人及其自由度的提高。理想社会不就是“自由人的联合体”吗？用最通俗的话来说，文明发展的唯一目的是人更自由说话，更自在生活。能自由说话，则思想、信仰、学术研究和政治行为都是自由的；自在生活的首要条件则是享有免于恐惧和不虞匮乏的自由。

习近平新南巡讲话没有提“政治改革”，而且他自十八大之后就没有提过“政治改革”。他在新南巡讲话里表达了他的理论主线：“只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。”

中国已经全面丧失了制度约束、法律约束和道德约束，从国家到社会均陷入在全面溃败状态。各级政府的治理不仅屡屡违背法律、违背宪政原则，而且违背道德、违背人伦精神，在诸多方面均一再突破了人类文明底线。我们如果现在还无法建设一个法治国家或宪政国家，那么，我们至少要建设一个正常国家，这是千百年来中国国家治理的底线。

革命并非由于改革引起，而改革是由革命引起。革命不是在受苛政折磨最深的地方爆发，而是在改革的时候、在制度压力放松的时候爆发。这无异于说改革之日就是革命之时。片面地关注一点，只会误导当局在危险的时候和在最需要改革的时候不是采取措施释放社会压力，反而危险地拧紧压力锅的阀门。

魔高一尺道高一丈。要对自媒体有信心，对民间主体性的人民海洋有信心，对人民有信心。五毛再多，没有公信力，官方新闻的传播，也就是第二渠道，已经在民间手上，就像官方出版业的第二渠道，也在民间手上一样，官方新闻的陷入塔西佗陷阱，伟光正的输入自媒体程序，输出来的是负面的消解嘲讽瓦解，负面的如反腐败的新闻，那更是放大百倍千倍。不管什么新闻，结果一定是反专制的。

提出社会民主主义的人，说中国有“不患寡而患不均”的传统，但中国从来也没均过。社会民主主义把国民的惰性全部都给调动出来了，把政府和官僚再次养大养肥。在北欧，社会民主主义的实现依托于一个很小的国家和高度廉洁的吏治，这在中国从来没出现过。在社会民主主义国家，分配权掌握在政府官员手里，只要政府官员一腐败，他把手中的资源就变成了自己的福利了，这样就变成了要么是杀贫济富，要么是杀贫富济官僚。

一个社会的廉洁，最后就取决于制度与文化组合的突变。但是，文化有缺口，制度有漏洞；腐败可以出口，廉洁却难以进口。社会的病要比人体的病难治得多，这也算是人性弱点的可悲之处。