敬告读者

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中国人权双周刊编辑部

第95期 2013年1月10日

时政述评

何清涟

中国只要民间缺乏自组织能力的局面继续,官民之间的一切博弈就必然会成为大石头与沙子的“博弈”,这是一方所得就是另一方所失的“零和博弈”,其结果只有两种:不是大石头将沙子全盘压在身下,就是沙子突然借助风力等外部自然条件的变化成了大面积流沙而将石头淹没。

胡平

鲍彤指出:“中国近50年来,不,其实是近80年来的历史,应该彻底改写。这就是十届人大五次会议通过《物权法》的伟大的启蒙意义。”假如鲍彤说的不错,那么,傅高义的《邓小平时代》不是也应该彻底改写吗?

杨光

历史的经验表明,说新话、刮新风者所在多有,无非是新官上任三把火,而行新政者太少,改新政体者少之又少。上一个十年里上过了“胡温新政”的当,我们必须对未来几年可能出现的“习李新政”更严格、更苛刻一些。

公民维权

孟渊沛

宗教自由是人类的第一自由,是一个人确定自已生命意义和永恒价值的权利,它甚至先于人的生存权和言论权。我们认同各种宗教(尤其是一些新兴宗教团体)在政治权利上平等和自由的理念。只有在宗教自由的环境下,不同的宗教才能共存,才能善存劣汰。

王金波

刘霞有一次不经意间流露出了其内心痛苦。她说:“我妈一直也在困惑我到底活着还是死去。”我说:“你的灵魂在哭,尽管你表面上永远是笑。”她说:“我不热爱这种生活,但我愿为晓波死在这里。”

野靖环

野靖环女士因为上访维权,于2007年被处以劳教1年9个月。她在《不虚此行》这部书稿中,详细记述了自己在劳教场所的血泪经历和所见所闻,这是对中国劳教制度的一个亲身见证。作者说,她之所以写此书,就是为了最终废除劳教制度。

社会民生

丁子霖

您只知其一,不知其二……在中国,不是只有专制独裁一种力量,而是有了两种力量,自由、民主、人权的力量正在中国兴起。不是等到公民社会的建立,“六四”才能“完全平反”,而是在建立的过程中,一步一步解决“六四”问题。台湾的二∙二八、韩国光州事件的解决,就是明证。

杨支柱

“就地高考”成为争论本身就是一种国耻!因为未成年子女跟父母一起生活的权利是最基本的人权,而不允许“就地高考”的制度逼迫他们在户籍所在地当留守儿童,这是人为制造骨肉分离的悲剧,而这是中国农民的一种普遍的生存状态!

楚囚

编者按:中国监狱对于国人始终是个神秘之地,因为当局将其视为“国家机密”,不许外人窥探。中国监狱之所以成为“国家机密”,主要是太黑暗,见不得阳光。本文作者是坐牢多年的老政治犯。我们希望通过此文,让读者了解一下中国监狱的真相,使之不再成为神秘之地。

国内来信

张剑拔

12年前,浙江省安吉县孝丰开发区工地上发生一起命案,一位无辜者被一群手持利刃的凶徒残忍地殴打杀戮致死,但这群受某人民代表指使的暴徒却没有受到应有的惩罚,获刑最高的是有期徒刑二年,缓刑二年半。

法律天地

金扬

对公权力采取的任何可能限制“信息自由”的做法,其实都可以从“理由”和“方式”两个方面去判断其合理性。小到“网络实名制”,大到对新闻媒体、互联网、出版物等花样繁多的监管、审查、审批、许可等等,莫不如此。

徐贲

实质意义的宪政法治要控制的是政府权力的两个根本弊病,那就是滥用权力和篡夺权力。政府为什么不能滥用权力和篡夺权力呢?没有公民概念便无法回答这个问题——除非公民自由和权利被确认为不可侵犯的“善”,否则滥用权力和篡夺权力便不能被看成是必须杜绝的“恶”。

刘国民

在法律规则机制一时还无法广泛地发挥作用的过渡阶段,中国的法律人也要清醒地认识到权力机制、情感机制在维护稳定和秩序方面的正面作用,而不应在未经过细致思考的情况下就盲目地否定权力机制、情感机制等机制的价值。

网评选登

笪炳

在此选登的是当前网络上流传的热点话题的帖子。这些帖子内容切中时弊,精彩风趣,充分显示了网民的良知、智慧和幽默感。

人权信息

中国人权

上海维权人士毛恒凤去年10月被刑事拘留,并于当月被决定劳教,但其后却一直被关押在看守所,家属迄今已三个多月无法与她联系。家属呼吁当局立即把毛恒凤转入劳教场所,或允许她保外就医。

中国人权

本文辑录了近两星期中国发生的主要维权事件。  

中国人权

本文辑录了近两星期国际上发生的与中国有关的重要人权事件。